1959年,西藏拉萨发生动乱。在中国军镇压之前,14 世达赖喇嘛亡命印度。 50年过去了,美国的前CIA人员道出了真相:我们从事件发生两年前开始,为遏制中国共产势力的渗透,展开了援助西藏的活动。
本片通过在东西冷战愈演愈烈之中,围绕西藏问题举行的中苏首脑会谈、最近公开的CIA文件、以及有关人士的证言等,揭露“动乱”和“亡命”的真相。
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2010年6月16日星期三
Discovery Channel-资本主义人民共和国
伍迪·艾伦最新的一部电影Cassandra’s Dream中有个英国资本家叫霍华德,他诱惑两个急需要钱的侄儿谋杀了自己生意场上的敌人。霍华德做这类事情并没有引起我多大的兴趣---小时候课本上教 育我们,“资本家的本性就是惟利是图和损人利己”。他关于中国的几句台词更有意思。霍华德跟亲朋好友谈到最近去中国的观感,他说,中国现在非常有活力,激 动人心。中国人是资本家,比我们要象资本家得多。
伍迪·艾伦写的剧本多少泄漏出他本人对中国的某种印象。看完了美国发现频道播出的 一 部关于中国的大型纪录片The People’s Republic of Capitalism---《资本主义人民共和国》以后,我对伍迪·艾伦的喜爱被迫加深,他的印象某种程度上反应了中国社会的实际状况。
这部片子长达四个小时,从上周三到周六,发现频道安排在每天晚上10点-11点播出。不仅中国人想趁奥运热打点铁,美国著名电视记者Ted Koppel也在这样做。由他主持采访的这部大型作品以解剖麻雀的方式,力图帮助美国观众了解经济、社会正在飞速发展的中国。
发现频 道在中国推广经营多年,属于美国媒体机构里比较了解中国国情的那一类,从他们选择的样本就能看出来。重庆是全片解剖的对象。还有眼光更独到的地方,他们竟 然没有采访任何一位政府官员。我个人的经验一直认为,政府官员在镜头前能说的话基本上对讲故事没什么帮助。那么,谁都出现在纪录片中呢?大多数都是资本家 和他们的雇员。
中外资本家都有。重庆土生土长的资本家、力帆汽车的老板尹明善生机勃勃,一举一动间都透着信心和权威,绝对看不出来 已 经70高龄。 Ted Koppel在解说词中介绍,尹明善当年靠仿制本田摩托起家,现在开始生产汽车了。他问老尹,你会不会担心,美国厂商因为不愿知识产权流失,从而拒绝将先 进技术转让给中国?尹明善的回答极为干脆,美国不卖,我们可以到德国、日本去买,最终吃亏的是美国自己。
美国常有人责备中国,说中 国 所得乃美国所失,典型的例子是美国制造业萎缩,就业机会大量转移到中国。好在美国的资本家并不一定这样看,比如长安福特汽车的老板。他说福特是一家全球性 的大公司,应该根据市场和资源的情况自主决策。如今美国汽车业的形势不容乐观,投资自然要转向中国。早些年汽车业称得上美国的脊梁,所以曾经有这么一句口 号,但凡对通用汽车公司有利的事情,也对美国有利。Koppel问这位华裔老板,这句口号难道已经失效?他得到了肯定的回答。资本家不给狭隘的爱国主义提 供滋生土壤。
纪录片中展现了中国新富的生活,大家其实只跟着镜头窥探了一阵,但足以让我们这些在美国的打工仔们瞠目结舌。片子中所 有 关于中国现状的抱怨,都不会出自资本家之口,这些人几乎众口一词,由衷地感到满意。目前的中国?一切都好。民O主?听起来不错,但实行起来有很多问题,生 意人最怕的就是不稳定,现在的状况最好。片中有一个年轻的时尚摄影师阿伦,他抱怨说中国的教育有问题,导致整个社会没文化,人们尤其缺乏想象力。艺术家的 灾难也能转换为资本家的福音。一位房地产发展商认为,缺少想象力让人们变得守规矩,优质劳动力原本就该如此。
资本推动着经济发展, 大 家在享受丰硕成果的同时,达成了一个惊人的共识:中国人的生活正在一天天好起来,为什么要做那些导致不稳定的事情?如今的中国,只要与政治无涉,什么都可 以干。的确如此,放眼世界,有几个国家可以找到如此自由?跟着Koppel的摄制组,观众都能看到,有钱人可以到KTV包房享受17、8岁小女孩的服务。 老板叮嘱她们,服务的最高宗旨是让客人高兴。钱不多?重庆有廉价红灯区。甚至背离无神论也没关系,基督教在中国已经得到相当快的发展。
1949年以前,只有上海被称作冒险家的乐园;今天的中国,到处都是资本家的天堂。看完纪录片以后,能得到这么个印象的人,应该不止我一个。最后还得表 扬纪录片的片头设计:众多画层构成一个相当复杂而生动的三维空间,不同币值人民币的图案构成这个空间的核心,毛主席头像、国徽、人民大会堂、三潭印月、漓 江山水和建筑工地、重庆夜景交织在一块,“中国”、“现金”、“变动”等字样翻滚,片名作为高潮出现---。
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中文字幕(經驗證,翻譯質量較差,僅供參考)
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我在•檢 閱中國
10月1號 凌晨,我盯著淡雪家那台藍屏的臺式電腦,已經不記得 這是第幾次在視頻生成的時候因出現各種奇異的問題而中斷,而幾個小時之後co-china的十一活動就要開始了。一周 來每天只睡2-3小時的後果 顯現出來,急躁、焦慮、絕望。我用另一臺電腦發郵件給朋友,我說我覺得自己就要撐不住了, 這次十一活動從開始就問題不斷,似乎所有的麻煩都讓我們遇到了,費這麼大周章真的值得嗎?一通發洩之後我去洗了把臉,重新坐在電腦前的我知道即便崩潰也不 能在這個時候,《我在中國》的「節前」和「回家」部分尚未編輯完成。
《我在中國》也是這場活動的主題,我們希望在那樣的一個 日子,至少在這場活動上,我們能拋開宏大的敘事,用我們自己的視角看中國。無論是在大時代中的個人「面孔」,一個賣水果阿姨的「生計」故事,還是「節前」 北京的方方面面,包括難以「回家」的真實經歷,所有的這些都是爲了展現在這場政權狂歡中被完全忽略的個體感受。《我在中國》分為兩段,第一段播完之後在下 面的相關視頻中可以看到第二段。
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冷暖人生克拉玛依大火12年祭
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[NHK] [纪录片]望子成龙
中国实施独生子女政策,在家人过度的宠爱中长大 的现代孩子,被称为小皇帝。中国的父母是如何让孩子接受教育的?孩子们又是如何度过每一天的呢?本 片采访了家庭环境和经济状况各不相同的三个家庭,描写现代中国教育的状况,以及孩子们顽强拼搏的身姿。导演是澳大利亚旅华媒体作者司马 优,本片曾参加2006年广州纪录片大会,当时的有些走板的作品评介如下:“天下间父母之爱是最伟大的”不论富或贫, 阶级高与低, 为人父母的每天总是为子女的将来而烦恼, 为子女的三餐而奔波,“望子成龙”的心态没有因为改革开放, 时代变迁而改变。但如何“成龙”? 如何能于竞争激烈的时代里为子女将来而铺路? 父母爱的程度每每有很大的差别, 这个节目正是让大家体验了不同的 “母爱”。NHK的日 语版[中国 “小皇帝”も楽じゃない](中国 当“小皇帝”也不容易)是作为家庭系列之一,于2007年5月24日播出。
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神州
一九九八年底,根据《神州忏悔录》一书改编的《神州》电视剧本脱稿。谢文杰、钱 大柱、王大雄,刘裔安,远志明五位弟兄,组成了神州传播公 司,开使制作《神州》电视系列片。 1999年6月,办公室从远志明家移到北加州Petaluma。十月,神州传播公司顺利转型为非营利 机构,改名神州传播协会(China Soul For Christ Foundation)。2000年6月,七集电视系列片《神州》摄 制完成,发行录影带、录音带、VCD、DVD,反响热烈。2001年1月,配有中英文字幕的福音精华版《神州》制作完成。目前,神州传播协会正在 制作大型视片《十字架》、英文版《神州》和福音布道电视系列。
完整版《神州》电视系列片共分七集:
第一集 寻根 展现了失落已久的神州前两千五百年敬虔道统和奇妙传说。
第二集 背叛 展现了春秋时代令人难以置信的历史演变。
第三集 大沉沦 展现了神州后两千五百年自残自虐的坎坷命运。
第四集 道光 展现了中国人自省自救的暗昧和天道之光的辉煌。
第五集 西天 展现了中国与西方最宝贵的初次接触和心灵深处的对话。
第六集 火凤凰 展现了鸦片战争以来中国人的困惑、挣扎和痛苦寻索。
第七集 蔚蓝色 展现了短短五十年来的惨痛教训、今日深藏的危机和出路。
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《河殇》
八十年代有两部电视专题片风靡中国,一部是86 年的《话说长江》,另一部就是88年的《河殇》。
这两部纪录片虽都叫座,当年万人空巷,上 百人围在一台十几寸的电视机前其实也一件很温暖的事。但是这两部片子的命运却相去甚远。
《话说长江》在播出20年之后“与时俱进”的溶入了党 的新方针、新政策——央视又做出了《再说长江》,宣传的痕迹让人心惊胆寒;而《河殇》即使在当年也仅仅在央视播出了一遍就伴随着党内的意见分歧被禁,18 年过去了,如今的同龄人已经不知道当年伴随着他们出身的还有这么一部预言似的伟大作品。
这部六集的片子是我大一购进电脑以来所搜寻的第一步“违禁品”,下至电脑后就再也没有舍得丢掉,每次有感触时都会拿出来看。
前段时间又有好事者在拿汉服和私塾说事,我很自然的就想到的《河殇》还有刘再复的《传统和中国人》,难以自制还连夜写下了四千多字的长文。
今天所有智力正常的人如果看过《河殇》都会发现其实中国大陆正是按照苏晓康、远志明们的预见在走。而那些质疑的种种理由如今都被“中国特色”的话语所 “合理化”或者干脆掩盖不问。
《河殇》的最后一集《蔚蓝色》是这样呼唤海洋文明的,我每次看到这里的时候总是仿佛置身与波涛汹涌之中,张树声的解说振聋发聩,让人留恋——
然而,要使专制主义传统深厚的东方人真正懂得民主是怎么一回事,并不容易。历史给我们留下了许多有趣的故 事。
一九四零年,罗斯福第三次当选为总统。蒋介石先生为此在日记中写道:“美国之民主,令人羡慕不置,特电罗斯福总统,祝其成功。”三年后的一个晚上,蒋介石 的夫人也是特使宋美龄,在白宫同罗斯福夫妇共进晚餐时,谈起美国工人罢工的事情。罗斯福问宋美龄,假如中国政府在战争时期遇到这样的事情,该如何处理?宋 美龄安祥地用一个涂色的长指甲在自己的脖子上划了一道,做了一个优美的杀头手势,使席间所有的美国人惊讶不止。罗斯福夫人事后说:“宋美龄对民主制度能够 讲得很漂亮,但是她可不知道怎样实行民主制度。”专制政治的特点是神秘性,独裁性,随意性。民主政治的特点应该是透明性,民意性,科学性。
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青春躁动的中国 Young & Restless in China
Young & Restless追踪了在中国社会巨变过程中九个身份、职业、理想、乃至世界观人生观完全不同的人,历时四年,每年介绍他们的工作生活家庭的变化,然后透 过这九个具体的例子,给观众呈现出当代中国的发展特点,特别是当代年轻中国人的生存状态
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[NHK] [纪录片][新的中国人Ⅱ奥运年]冯雷 看不见天空的房间
NHK与中国纪录片导演 新锐合作的系列片-“新的中国人”,旨在描写巨变时代中的中国人新形象,庶民的内心皱褶,以及隐藏在日常生活中的感情。第二季以奥 运年为主题,共有两部作品,本片为其中之一,导演是冯雷。 高楼林立的北京城,大楼的地下空间,被隔成狭小的区间,以低廉的租 金,出租给流入市内的人们居住。这种地下室在北京市内随处可见。 生活在那里的人中,有的梦想着有朝一日,能走出地下,重见天 日;有的则是为逃避地上的现实,而转入地下生活;还有的人,认为这里才是真正的安身之所…… 本片跟踪市内某处地下室的几位居 民,在奥运会前后的一段生活,描写那些追求梦想的人们、寻觅安谧的人们的奥运之夏。
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[NHK] [纪录片]北漂一族.~北京·彷徨的年轻人~
面貌日新月异的中国首都-北京。 大批外地青年,满怀梦想上京寻找成功机会。为了赚钱、出名、出人头地,他们在简陋的住所,忍受 贫寒的生活,试图在大都市,打拼出属于自己的一片天地,当模特儿、当明星、做老板…… 有人在残酷的现实面前放弃了,而有的人依 然锲而不舍,听任青春在漂流中蹉跎。 本片由中国人导演渠陆军 、郭强执导,曾作为NHK纪录片作品,参加过四川电视节国际纪录片评选。
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[NHK] [纪录片]海鲜大王-中国水产业的光和影
中 国有五十万艘以上的渔船,是世界最大的水产国。 世界的水产消费,十年多来增加了1.5倍, 而支撑急速扩大消费的便是中国。被 称为海鲜大王的水产巨头如雨后春笋,在中国各地诞生。渔业大王的猎物是乌贼,而养殖大王大量生产扇贝、鲍鱼等鱼贝。 竞争对手的 增加、海鲜食品热的持续,在此背后,是中国要把水产业培育成出口产业的战略。 本片结合资源及环境等方面的问题,审视中国水产业 迅猛发展的真相。
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[NHK] [纪录片]返乡潮:2009年春节广州站纪实
一个延续了三千年的旅 行。
春节返乡之旅。向着故乡,数亿的人群,开始大举移动。 经济危机阴影下的广州火 车站。被解雇的夫妇、将与孩子天各一方的父母……带着形形色色人生故事,和大包小包返乡礼品的人们,海啸般涌向这里。
20 万人潮 汹涌的车站广场上,乘车率300%的爆满车厢里,上演的是在经济萧条中,依然满怀致富梦想,顽强求生的打工人,满载泪水、欢笑和意外的人生戏剧。
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春节返乡之旅。向着故乡,数亿的人群,开始大举移动。 经济危机阴影下的广州火 车站。被解雇的夫妇、将与孩子天各一方的父母……带着形形色色人生故事,和大包小包返乡礼品的人们,海啸般涌向这里。
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[NHK] [纪录片]黄土高原 漂泊的十八岁
2003年,中国黄土高 原的农村,有一位虽然成绩优秀,但因家境贫困而放弃升学的12岁少女-丁翠。但日本电视摄影组的采访,改变了她的命运。她渴望求学 的形象,打动了日本观众的心,纷纷寄来捐款。
一度放弃的升学梦得以实现,怀着将来当老师的理想,丁翠进入镇上的中学就读。然 而,虽然在村里成绩是第一名,但在优秀学生云集的镇上,丁翠只不过是成绩平平。加上近五年来中国的升学状况发生很大变化,除了就读大学的高额费用,需要自 己负担以外,毕业后如今也面临就职冰河期,三成以上的毕业生没有工作。既然如此,还不如尽早积累社会经验。很多青年人怀着这种想法,主动退学,开始寻找自 己的生活方式。 结果丁翠也放弃了进师范大学的念头,在老家附近的延安城的餐馆、店铺打零工,不断更换工作。家人的责难,使她心 生反抗情绪,与男友的交往,也遭到家人的强烈反对。 本片介绍肩负着全村人的期待,走出乡村的丁翠所实现的梦想,和未能实现的梦 想,描写在理想和现实的落差困扰之中,摸索自己人生道路的18岁少女的青春。
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一度放弃的升学梦得以实现,怀着将来当老师的理想,丁翠进入镇上的中学就读。然 而,虽然在村里成绩是第一名,但在优秀学生云集的镇上,丁翠只不过是成绩平平。加上近五年来中国的升学状况发生很大变化,除了就读大学的高额费用,需要自 己负担以外,毕业后如今也面临就职冰河期,三成以上的毕业生没有工作。既然如此,还不如尽早积累社会经验。很多青年人怀着这种想法,主动退学,开始寻找自 己的生活方式。 结果丁翠也放弃了进师范大学的念头,在老家附近的延安城的餐馆、店铺打零工,不断更换工作。家人的责难,使她心 生反抗情绪,与男友的交往,也遭到家人的强烈反对。 本片介绍肩负着全村人的期待,走出乡村的丁翠所实现的梦想,和未能实现的梦 想,描写在理想和现实的落差困扰之中,摸索自己人生道路的18岁少女的青春。
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戛纳特别展映单元纪录片《上访》
上访是又一“有中国特色社会主义”现象,根据社科院于建嵘老师的介绍,现政权的上访起源于毛泽东在 延安时期。虽然它一度成为文革时期派系斗争的工具,但总 的来说,上访是弱小无势力无“关系”者在穷尽司法途径不得社会公正时,寄托于青天大老爷的一纸批文可以确实地解决他/她遭受的不公正待遇,挽回损失,过上 正常的生活。十几年、几十年上访不得结果的经历,让一些访民痛不欲生,却又欲罢不能。一再的挫折,使他们更加焦虑地寻求有朝一日的正义:万一这一次香港回 归中央重视访民的冤情,就把我的问题解决了呢?除了寻求公义的渴望,诸如此类的幻想,成了支持访民坚持上访的一剂安慰。
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BBC 纪录片:《中国的自由和公正》
第一集:
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第二集:
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第三集:
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第四级:
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第二集:
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第三集:
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