这是一部不合时宜的纪录片，关于一个不合时宜的国家。它拍于不合时宜的年代：1988年9月，制作者则来自“兄弟的社会主义国家”波兰。紧接着，在那 个更加不合时宜的第2年，它获得了东德莱比锡国际电影节的头等奖。将近15年过去了，柏林墙早已成为历史的一页，而巴格达市中心，那座神圣不可侵犯的独裁 者巨像也在顷刻间坍塌。虽然暴政与战争的苦痛需要时间来医治，世界不会一夜之间美好起来，但无论如何，那都是些漫卷诗书喜欲狂的好消息。只是在遥远的东 方，这个不合时宜的国家依然走不出历史的死胡同，时光仿佛凝固于电影胶片，天灾伴随着人祸，饿得嚼草根的人民，还是要向伟大领袖、亲爱领袖的塑像顶礼膜 拜；不知有汉、无论魏晋的百姓，还是要歌颂自己幸福无比、无比幸福的美好生活。西方的政客与媒体，客气点的说它是个与世隔绝的隐士国度，不客气的斥之为邪 恶轴心之一。我有时想，老天真不公道，为什么只是厚待东欧和伊拉克，而地球上最后一个斯大林主义国家，却仍然摆脱不了乔治·奥威尔《1984》的梦魇？
本片以朝鲜40周年庆典为主线，插入了很多反映“社会主义建设伟大成就”的镜头，如伟大领袖金日成出访东欧，与齐奥塞斯库等同志亲切会面，“加强社 会主义国家的团结，共同反击帝国主义的破坏与颠覆”。再如无所不在的领袖塑像与歌功颂德的纪念碑，伟大领袖的万景台故居，绘满巨幅革命现实主义壁画的平壤 地铁，摆满伟大领袖赠送礼物的少年宫，等等，不仅全方位地反映了千里马“豪迈雄壮的英姿”，也让我再一次领教了“谎言重复一千遍，就会成为真理”这一名言 的放之四海而皆准。
电影中一个正面且主旋律的宣传，还是让人看到了反面的东西，这也算是一个意外的发现罢。根据字幕，平壤市内的龙皇寺在韩战中被美帝国主义破坏，战后 重建，现有300来名信众。寺僧告诉观众，伟大的金日成主席非常关心我们，为重建寺庙尽心竭力，给我们准备了一切；现在寺内也进行了改革，信徒们都过上了 新生活。但画面上，就在龙皇寺一旁，却是座熙熙攘攘的露天游乐场。不知过上新生活的僧人与信众，看到前面那些耸立的摩天轮与上下翻飞的旋转游戏机会有何感 想。就我的观感而论，如此糟蹋方外清净之地，用佛头着粪、焚琴煮鹤八个字来形容不为过也。当然，往好处想，僧人们即使腹诽也绝不敢诉诸言语。往坏处想，则 又回到了海耶克的警句：“政府为人民规定信仰，同时还得想出办法使一般人以为这种信仰正是自己的信仰。如果人众一致接受了政府希望大家接受的信仰，便可使 得各个人自发自愿地照着计划者所规画的路线去作。”而这段话的翻译者，台湾的殷海光先生加了一个切中肯綮的评语：这是最高的愚民政策。
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